產(chǎn)品特點： 關公是掌管天下財富的神，關公像也被擺在家里當做財神像，朝夕上香供奉，求取好運，財源廣進，家肥屋闊。也可以為公司專用守財之吉祥物法器雕像。 產(chǎn)品相關介紹： 名稱：銅九龍關公。 材質(zhì)：銅。 尺寸： 8.8寸: 厚14，寬16，高26cm 約2.5kg。428元 1.3尺: 厚13cm，寬17.5cm，高30cm 約2.8kg。468元 1.6尺: 厚18.5cm，寬21cm，高37.5cm 約4.4kg。789元 2.2尺: 厚24cm，寬30cm，高54cm 約15kg。1880元 70cm: 厚31cm，寬39cm，高70cm 約18kg。3188元 98cm: 厚40cm，寬50cm，高98cm 約40kg。7999元 1.6m: 厚60cm，寬75cm，高160cm 約75kg。15960元 1.8m: 厚65cm，寬86cm，高180cm 約80kg。26799元 2m : 厚80cm，寬95cm，高200cm 約150kg。35000元 包裝：普通紙盒包裝。 關公亦稱“關圣帝君”，簡稱“關帝”，本為道教的護法四帥之一，如今道教主要將他作為財神來供奉。關于其來歷，前面已有介紹，其職能除了“治病除災，驅(qū)耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護商賈，招財進寶”，又因其忠義，故被奉之為財神。因為商人認為有三，一是說關公生前十分善于理財，長于會計業(yè)務，曾設筆記法，發(fā)明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚，后世商人公認為會計專才，所以奉為商業(yè)神，二因商人談生意作買賣，重義氣和信用，關公信義俱全，故尊奉之，三因傳說關公逝后真神常回助戰(zhàn)，取得勝利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像關公一樣，來日東山再起，爭取后成功。這種信仰在清代，被各行各業(yè)所接受，對其頂禮膜拜尤盛。近代江湖上的哥老會、青紅幫特別敬祀關帝，且江湖上結義弟兄，亦必于關帝前頂禮膜拜，焚表立誓，以守信義。當代，關公在臺灣還有一個封號——玄靈高上帝。此是清以來，百姓受顛沛流離之苦和內(nèi)憂外患之辱，更祈求于忠勇信義的關公保護。江南一些城市的百姓在慘遭清兵和外國侵略軍的屠殺時，曾抬出關公的神像聚集民眾以抗外辱。民眾在遇天災、人禍、疾病、爭執(zhí)時，則向關帝求雨、求藥，求他驅(qū)災陣魔、求他正直決斷，皇室求關公保國安民，地方求關公除暴安良。近世自于內(nèi)憂外患，一些民眾在逃往臺灣時，將關公這一信仰也帶到了臺灣，并流傳了下來。當代商賈興盛，關帝又被尊為武財神，保護業(yè)的興隆。臺灣道教組織于1993年5月在臺北泰山鄉(xiāng)加封關公為第十八代上帝，號為“玉皇大天尊玄靈高上帝”。“玄靈高上帝”之號標志著關公信仰在臺灣道教中的升級。關公的忠義勇武仁信等品質(zhì)集中了中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了民眾的社會愿望和理想人格，因此，他千百年來得到了世人的擁戴，被歷代加封，宋代封為“顯靈王”，宋徽宗時封為“義勇武安王”。明神宗時將其神位晉級為“協(xié)天護國忠義帝”、“三界伏魔大帝神威遠鎮(zhèn)天尊關圣帝君”。清代順治皇帝加封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖佑贊宣德關圣大帝”。 關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著于世。歷代封建統(tǒng)治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統(tǒng)治的守護神，因而無比地夸張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義于君王，獻勇武于社稷。在中國古代層出不窮的名人之中，被后世戴上炫目光環(huán)并尊之為“圣人”者，卻僅有二人，他們就是被民間尊稱為“文圣”的孔子和“武圣”的關公。關公本名關羽，字云長，出生于公元160年，卒于公元220年。關公在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場，征戰(zhàn)群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業(yè)，譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌。作為三國名將的關公，可以說在中國古代思想史上毫無建樹?？墒?，關羽那充滿英雄傳奇的一生，卻被后人推舉為“忠”、“信”、“義”、“勇”集于一身的道德楷模，并成了中國封建社會后期上至帝王將相，下至士農(nóng)廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。