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“四大天王”底本是釋教中四位護(hù)法天神的合稱,俗稱“四大金剛”,釋教的天王殿中,供奉著東、南、西、北四大天王,他們分別是西方持國(guó)天王、南邊增加天王、西方廣目天王和南方多聞天王。四大天王在《西游記》與《封神演義》中也有相干的記錄。四大天王他們被稱為“風(fēng)調(diào)雨順”。中國(guó)釋教徒覺得南邊增加天王持劍,司風(fēng);西方持國(guó)天王拿琵琶,司調(diào);南方多聞天王執(zhí)傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來便成為了風(fēng)調(diào)雨順,然則四大天王是“佳夢(mèng)關(guān)魔家四兄弟”其實(shí)是中國(guó)人的發(fā)明,并不是是佛經(jīng)中的記錄,只是小說內(nèi)容罷了.然則,四大天王仍舊在中國(guó)廣受歡迎。河北曲陽石雕旺通工藝雕刻廠位于具備兩千多年鐫刻汗青中國(guó)“雕刻之鄉(xiāng)”-河北省曲陽縣,曲陽背靠太行山,面向京、津、冀。地理位置良好,交通方便,東臨京廣鐵路、107國(guó)道和京珠高速,京昆高速穿縣而過,定龍公路縱貫山西省,別的省道兩條穿插經(jīng)由過程我縣,交通運(yùn)輸非常方便。我廠主營(yíng):東東方人物石雕、石雕佛像、石雕佛塔、石欄桿、石雕山門、雕欄欄板、、亭廊、、風(fēng)水球、浮雕等各類名流、巨人雕像。您給咱們一塊石頭,咱們將付與它'性命'和'靈性',您給咱們供給一張圖紙或圖片,咱們將用石頭把它的'狀態(tài)'和'內(nèi)在'展示給您。真摯迎接社會(huì)各界人士惠臨我廠洽談業(yè)務(wù)。佛像在我國(guó)的歷史極為悠久,石雕佛像的形象在我國(guó)更是數(shù)不勝數(shù),石雕彌勒佛像更是常見。北京密云出土的彌勒佛像是盛唐時(shí)代表作品。佛像善跏趺坐姿,左手舉于身體左側(cè),右手置右膝上。頭飾磨光高肉髻,面相安詳,神態(tài)莊肅。上身內(nèi)著僧祗支,外披袈裟。衣紋寫實(shí)自然,圓轉(zhuǎn)流暢,尤其是下腹和腿部衣紋呈'U'字形分布,形象地表現(xiàn)了衣服輕薄柔軟的質(zhì)感。軀體雄健,肌肉飽滿而富有彈性。整體做工精致,造型完美,氣勢(shì)恢宏,堪稱盛唐造像典范之作。彌勒佛,佛教八大菩薩之一,大乘佛教經(jīng)典中又常被稱為阿逸多菩薩,是釋迦牟尼佛的繼任者,將在未來娑婆世界降生成佛,成為娑婆世界的下一尊佛,在賢劫千佛中將是第五尊佛,常被尊稱為當(dāng)來下生彌勒尊佛。彌勒佛被唯識(shí)學(xué)派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng),深受中國(guó)大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。彌勒佛以超世間的忍辱大行于世,所謂:“大肚能容,容天下難容之事。笑口常開,笑天下可笑之人?!敝袊?guó)東晉以來,彌勒凈土的信仰日益盛行,且與阿彌陀佛西方凈土信仰和樂融融。凈土宗慧遠(yuǎn)的導(dǎo)師道安,因?yàn)閷?duì)經(jīng)文原義有疑問,發(fā)愿上升兜率天親自聽彌勒菩薩說法。玄奘、窺基等一代高僧也以往生兜率內(nèi)院為臨終之大愿。隋唐之后,彌陀信仰愈盛,但彌勒凈土依然不衰,在平民和士大夫中大有傳播。在隋唐之際,彌勒信仰與阿彌陀佛的西方凈土信仰曾經(jīng)有所沖突,雙方信徒甚眾,形成凈土信仰的兩大流派,彌勒與凈土宗相持不下。但是隨著許多民間信仰信徒以彌勒降世為號(hào)召,對(duì)朝廷反抗起事,故彌勒信仰遭官家大力打擊,至明清之后,逐步讓位給阿彌陀佛信仰,于是在漢傳佛教中式微。彌勒法門因牽扯上各式各樣的政變與起事,漸漸衰微,但衰而不絕,但仍在漢地傳承不止。大約在五代以后,江浙一帶的寺院中開始出現(xiàn)笑口彌勒佛的塑像。其實(shí)這是按照布袋和尚的形象塑造的。民間還有布袋和尚的傳說,布袋和尚明州奉化人,或謂長(zhǎng)汀人,世人不知道他的族氏名字,自稱契此,又號(hào)長(zhǎng)汀子。世傳為彌勒菩薩之應(yīng)化身,身體胖,眉皺而腹大,出語無定,隨處寢臥。常用杖挑一布袋入市,見物就乞,別人供養(yǎng)的東西統(tǒng)統(tǒng)放進(jìn)布袋,卻從來沒有人見他把東西倒出來,那布袋又是空的。假如有人向他請(qǐng)問佛法,他就把布袋放下。如果還不懂他的意思,繼續(xù)再問,他就立刻提起布袋,頭也不回地離去。人家還是不理會(huì)他的意思,他就捧腹大笑。佛像里論知名度、影響力最廣的菩薩莫過于觀音菩薩了,但是,觀音菩薩原被稱為“觀世音菩薩”,后因避唐太宗李世民之諱而改稱“觀音菩薩”。別的,我國(guó)官方自古就有“男戴觀音,女戴佛”的說法,也是廣受歡迎的一名釋教菩薩。實(shí)在,佛像領(lǐng)有千般變更、萬般兩全,并無性別之分,因?yàn)楣俜絺髡f觀音菩薩慈善為懷,就宛如彷佛一名慈母,一朝一夕也就經(jīng)常被人們雕刻成或畫成女性的抽象,同時(shí)也盼望用母性的大愛來表白菩薩對(duì)蕓蕓眾生的慈善之心。觀音菩薩慈善心重,真正做到了不忍眾生苦,時(shí)候不忘為眾生鏟除苦楚而施予安樂的義務(wù)。經(jīng)上說:“世間善男子、善女人,如有急難可怕,但自歸命觀世音菩薩,無不得解脫者?!笔且?漢白玉觀音菩薩以其對(duì)等、廣泛、淵博的愛心,贏患了“戶戶觀世音”的信奉與尊重。雕塑是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中不可忽略的部門,會(huì)合表現(xiàn)了“中國(guó)式雕塑”之美,金屬、竹木、玉石,材質(zhì)多樣,品類豐碩,河北旺通園林雕塑工程有限公司覺得雕塑不只通報(bào)著中華文化對(duì)美的憧憬,更通報(bào)著神州庶民對(duì)安全、平和的精力尋求。
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