在月餅包裝設計的過程中，不僅要考慮到其視覺傳單效應，還應考慮到其真正的實用價值。我們不但要知道月餅么吃，還要知道存放，這樣我們才能更合理的做好月餅的包裝設計。 我們都知道，月餅是中華民族的傳統(tǒng)食品，象征著圓滿和幸福，有著兩千多年的歷史淵源，每到合家歡樂的中秋佳節(jié)，是國人饋贈親友的首要禮品，因此人們常用月餅來象征團圓、關懷、歡聚、喜慶和吉祥等美好的寓意與祝福。作為溝通情感的特殊載體，月餅在此擔當了融洽感情、密切關系的橋梁和紐帶作用。 同時月餅是時限性很強的節(jié)日消費品。禮品化和應節(jié)性注定了其產(chǎn)品本身的低關注度和短期內(nèi)快速消費的市場特點。就目前的市場狀況而言，生產(chǎn)企業(yè)眾多、品牌眾多，短期內(nèi)市場迅。速膨脹且急速滑落，各產(chǎn)品之間很難建立品質(zhì)和功能的差異性，消費者在短期內(nèi)也很難確立品牌的忠誠度。因此，在品質(zhì)相差無幾的情況下，消費者選擇的目光更多的集中在包裝的形態(tài)上。一些消費者片面認為：買月餅買是就是包裝上與眾不同、夠檔次的和品相好的。正是因為這樣的消費心理刺激了諸多生產(chǎn)廠家及商家的神經(jīng)，受利益的驅(qū)動在包裝上挖空心思的大做文章，各種精美的、華麗的、奢華的包裝爭先上市，以適應21世紀的消費需求。然而，在企業(yè)滿載而歸的同時，留給社會的則是諸多難以解決的問題，同時讓人迷惑的是當今的月餅該進行包裝設計呢？ 1.提倡綠色包裝、簡約適度包裝 首先，提倡月餅適度包裝符合包裝的功能要求。包裝在產(chǎn)品中起的是保護、方便使用和促進銷售的作用，這決定了包裝在產(chǎn)品中的配角地位，因此包裝的成本不宜過高，一般以不超過產(chǎn)品成本的30%為度，否則當成本過高時會造成本末倒置的局面，消費者支付的費用不是在他們所喜愛的產(chǎn)品而在用完就廢棄的包裝上了。當然不能讓“買櫝還珠”的故事在現(xiàn)代出現(xiàn)。 此外，人類越是文明、進步，越是經(jīng)濟發(fā)展，越要愛護自然環(huán)境，否則商品極大豐富，包裝垃圾成倍丟棄，污染遲早會將人類窒息。在我國資源短缺的狀況下，更應該提倡綠色包裝。綠色包裝是指對生態(tài)環(huán)境不造成污染，對人體健康不造成危害，能循環(huán)和再生利用，可促進持續(xù)發(fā)展的包裝物質(zhì)。因此，包裝設計師必須著眼于人與環(huán)境的平衡關系，以設計為先導，消除在設計、生產(chǎn)和消費過程中直接或間接的引起環(huán)境污染的物質(zhì)元素。在遵循生態(tài)規(guī)律和社會審美法則的前提下，運用科學的策略手段，使人造物品符合自然人文特性。同時堅持發(fā)張與環(huán)境保護相結合的原則，正確認識包裝功能與簡約包裝之間統(tǒng)一的協(xié)調(diào)關系，鼓勵一般月餅“簡易包裝”和月餅的“適度包裝”，泊頭創(chuàng)藝月餅包裝盒廠家引導企業(yè)走上節(jié)約型軌道，實行“綠色包裝”。簡約包裝不是因陋就簡，而是包裝要適度，目前適度包裝的理念顯得較為合理，因為它一方面反對過度包裝以“欺騙”消費者，另一方面反對簡單包裝以“敷衍”消費者。提倡適度包裝符合科學發(fā)展觀思想，符合包裝功能要求，也體現(xiàn)了綠色環(huán)保的思想，，每一個從事月餅包裝設計者都應該認真對待，強化包裝產(chǎn)業(yè)。 2.在包裝材料及結構上突破創(chuàng)新 月餅的包裝材料多種多樣，有紙、塑料、金屬、木材等，選擇材料時應考慮材料的環(huán)境協(xié)調(diào)性，盡量使用能夠防菌、防霉、防潮、可降解的包裝材料，例如：經(jīng)過消毒處理的竹葉、桑葉、荷葉、丙生紙板等。盡量減少包裝材料使用量，盡量避免用木材，更不能用紅木、水晶等高價材料進行月餅包裝。另外，選擇材料時應盡量采用單一材料，并盡量做到輕量化。一方面可降低包裝成本，另一方面還能減少廢棄物處理費用。 泊頭創(chuàng)藝月餅包裝盒廠家在結構設計上較大限度地發(fā)揮材料的特點，延展包裝的功能，使所包裝的產(chǎn)品被使用后包裝本體也能記下為消費者服務。對結構的設計必須是謹慎而理性的，必須遵循科學性、可造性、美觀性和經(jīng)濟性的設計原則，必須考慮各種矛盾，權衡輕重，達到?？傊?，在結構設計時應考慮包裝成本與內(nèi)包裝產(chǎn)品的價值，在滿足使用功能的前提下，應盡量減少包裝材料的消耗，減少加工制造的工序，降低能源消耗，有效降低包裝成本，增加利潤。 3.藝術表現(xiàn)形式上突破創(chuàng)新 泊頭創(chuàng)藝月餅包裝盒廠家 從傳統(tǒng)藝術中提取元素符號，以現(xiàn)代創(chuàng)造意識和表現(xiàn)手法進行再改造，打破固有的設計模式，在表現(xiàn)形式上突破創(chuàng)新。當然，符號的再創(chuàng)造不是簡單的照抄照搬，二是對傳統(tǒng)元素的再創(chuàng)造。這種創(chuàng)造是在對符號認識的基礎上，以現(xiàn)代化的審美觀念，對傳統(tǒng)造型中的元素加以改造、提煉和運用，使其富有時代特色；或者把傳統(tǒng)的構成方法與表現(xiàn)形式運用到現(xiàn)代設計中來，用以表達現(xiàn)代設計理念，而現(xiàn)代設計是在科學與技術的實踐中反映人的感知和認識世界的一種文化。所以，我們在吸取本土傳統(tǒng)藝術精髓的同時，應該多樣化地表現(xiàn)意識，合理借閱國外的設計語言，把中國傳統(tǒng)文化的精髓融入到現(xiàn)代設計中，我們只有在掌握傳統(tǒng)造型語言的基礎上，進一步分析研究中國傳統(tǒng)文化中的美學思想，領悟傳統(tǒng)文化的藝術精神和人文精神，充分認識來自現(xiàn)代西方的各種設計思潮，結合當代的社會需要，兼容并蓄，融會貫通，尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點，才能創(chuàng)造 泊頭創(chuàng)藝月餅包裝盒廠家一種全新的、原創(chuàng)的、表現(xiàn)一個民族文化精神的、符合新時代同時又具備設計師個性的民族藝術形式和藝術語言。根深方知葉茂，的藝術作品不可能僅憑個人意志而創(chuàng)造，藝術是一個在永恒的變化過程中不斷推陳出新的產(chǎn)物。在包裝設計的過程中，傳統(tǒng)造型元素往往只是一個啟示點，是迸發(fā)新創(chuàng)新的火花，設計者只有具備敏銳的視覺感受力以及對傳統(tǒng)元素內(nèi)涵氣韻的深刻感悟力，才能一觸即發(fā)，不斷打破原形，不斷創(chuàng)造出全新的視覺形象和表現(xiàn)效果。 http://www.btcybz.com/product/ybhbz.html