東莞市疊升皮具制品廠東莞市疊升皮具制品廠，是集設(shè)計(jì)，研發(fā)、生產(chǎn)，銷(xiāo)售為一體的綜合性禮品包裝公司。生產(chǎn)加工酒類(lèi)包裝盒,禮品盒,儲(chǔ)物盒,珠寶盒,工藝像冊(cè),CD盒、像框,及桌上辦公用品系列等現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代皮盒包裝的影響現(xiàn)代皮盒包裝設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分，它的發(fā)展歷程無(wú)不與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的演變進(jìn)程息息相關(guān)，無(wú)論是理論上，還是具體設(shè)計(jì)實(shí)踐，皮盒包裝設(shè)計(jì)時(shí)刻走在朝代的前沿，表達(dá)設(shè)計(jì)新潮，體現(xiàn)設(shè)計(jì)主流。而現(xiàn)代皮盒包裝設(shè)計(jì)從產(chǎn)生至今，涌現(xiàn)出眾多的風(fēng)格流派，多種多樣的表現(xiàn)手法，透過(guò)其絲絲縷縷的變化，可窺探其受現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮普遍性規(guī)律的制約與影響，在不同的時(shí)期總有不同的體現(xiàn)。早期現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮在包裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)及新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)都是工業(yè)革命后出于對(duì)機(jī)器產(chǎn)品現(xiàn)狀的不滿，企圖在藝術(shù)、手工藝之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，力圖從裝飾、風(fēng)格上使藝術(shù)家走向生活，生產(chǎn)大眾化的產(chǎn)品。但由于未能走出手工業(yè)生產(chǎn)模式，使得只能為豪華、的設(shè)計(jì)服務(wù)，為少數(shù)權(quán)貴服務(wù)。這期間的包裝設(shè)計(jì)是現(xiàn)代包裝走向產(chǎn)業(yè)化的一個(gè)重要構(gòu)成要素。一方面在造型上受現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)思潮的制約；另一方面的視覺(jué)傳達(dá)的裝潢方面受現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)思潮的影響。而無(wú)論是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，還是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，都涉及到從產(chǎn)品、家具、服務(wù)到平面設(shè)計(jì)，乃至繪畫(huà)、雕塑等領(lǐng)域。因而現(xiàn)代包裝從其產(chǎn)生的那一刻起，其設(shè)計(jì)就無(wú)法擺脫現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮的制約。東莞市疊升皮具制品廠東莞市疊升皮具制品廠，是集設(shè)計(jì)，研發(fā)、生產(chǎn)，銷(xiāo)售為一體的綜合性禮品包裝公司。生產(chǎn)加工酒類(lèi),禮品盒,包裝盒儲(chǔ)物盒,珠寶盒,工藝像冊(cè),CD盒、像框,及桌上辦公用品系列等流行大潮中的包裝設(shè)計(jì)流行乃廣泛傳播之意，指的是某種具有新奇性、前衛(wèi)性的思想觀念或行為方式，在一定時(shí)期內(nèi)導(dǎo)致社會(huì)某一群體出現(xiàn)廣泛的模仿和學(xué)習(xí)的風(fēng)潮?！傲餍谢笔敲總€(gè)時(shí)代的重要文化特征之一。流行的產(chǎn)生一方面是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的產(chǎn)物，反映了一定時(shí)期社會(huì)文化的走向與社會(huì)發(fā)展的潮流趨勢(shì)；另一方面，從消費(fèi)心理的角度看，它與人類(lèi)所具有的二律背反心理特性密切相關(guān)，即在求新、求異、求美的同時(shí)又具有從眾、模仿的心理。透過(guò)消費(fèi)行為中的流行化傾向，我們不但可以迅速了解社會(huì)某一群體當(dāng)前的心理傾向，并且也可作為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的依據(jù)，這對(duì)我們的設(shè)計(jì)定位將是至關(guān)重要的。