1、簡介 新中式風(fēng)格是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹，是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計。“新中式”風(fēng)格不是粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。 　　2、風(fēng)格特點 　　新中式風(fēng)格特點：古典、優(yōu)雅 　　由于中式裝飾風(fēng)格使用傳統(tǒng)的中國風(fēng)格占主導(dǎo)地位，民族風(fēng)格很濃，特別是在色調(diào)上，以朱紅、絳紅、咖啡等為主要色，所以中式裝飾風(fēng)格尤為莊重。莊重色調(diào)占主導(dǎo)地位，設(shè)計自然顯得幽靜、雅觀，所以中式裝修還有一個較大的特色和賣點，就是特別耐看，百看不厭。 　　新中式風(fēng)格的適用對象：崇尚民族思想、民族風(fēng)格的中老年裝修業(yè)主;受儒家思想影響的裝修業(yè)主;個性化要求偏向于重色調(diào)的裝修業(yè)主;喜歡優(yōu)雅環(huán)境的裝修業(yè)主。 　　在歷史淵源方面 　　新中式風(fēng)格誕生于中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時期，中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔，明清家具、窗欞、布藝床品相互輝映，再現(xiàn)了移步變景的精妙小品。 　　中國風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清，而是通過中式風(fēng)格的特征，表達對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。 　　在特征方面 　　新中式風(fēng)格主要包括兩方面的基本內(nèi)容，一是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹;一是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計。新中式風(fēng)格不是粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會得到合適的體現(xiàn)。 　　在造型設(shè)計方面 　　新中式風(fēng)格講究綱常，講究對稱，以陰陽平衡概念調(diào)和室內(nèi)生態(tài)。選用天然的裝飾材料，運用“金、木、水、火、土”五種元素的組合規(guī)律來營造禪宗式的理性和寧靜環(huán)境。 　　在家具配置方面 　　新中式風(fēng)格的家具可為古典家具，或現(xiàn)代家具與古典家具相結(jié)合。中國古典家具以明清家具為代表，在新中式風(fēng)格家具配飾上多以線條簡練的明式家具為主。 　　在配飾方面 　　常用的有瓷器、陶藝、中式窗花、字畫、布藝以及具有一定含義的中式古典物品等。 　　在燈具方面 　　配中式的燈，會給人的感覺會渾然一體;但如果房屋層面不太高，配簡潔的吸頂燈，只要造型、色澤搭配，也會很經(jīng)典。重要的是材質(zhì)、色澤要與中式的裝修搭配，造型要簡潔，不銹鋼材質(zhì)屬中性質(zhì)感可以任意配置不顯太突出。 　　在圖案色彩方面 多以深色為主，墻面色彩搭配：一是以蘇州園林和京城民宅的黑、白、灰色為基調(diào);二是在黑、白、灰基礎(chǔ)上以皇家住宅的紅、黃、藍、綠等作為局部色彩。 　　3、新中式風(fēng)格家居 　　現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快，資訊轉(zhuǎn)播越來越迅捷，人們了解世界的方式也越來越多。為了表現(xiàn)自我、突出自我，越來越多的人選擇追求個性的鮮明和獨特，并在日常的衣、食、住、行上表現(xiàn)出來，而人們自覺或不知覺的會有附庸大眾的行為出現(xiàn)，這樣便出現(xiàn)了不同的時尚流行元素和風(fēng)格。 　　快節(jié)奏的生活，使現(xiàn)代風(fēng)格大行其道。但有些人不滿足于現(xiàn)代風(fēng)格底蘊的蒼白，想賦予其一定的文化內(nèi)涵;部分接受傳統(tǒng)中式風(fēng)格的人也不滿足其復(fù)雜繁瑣和功能上的缺陷，想在保持韻味的情況下對其進行改變。于是，現(xiàn)代中式風(fēng)格就產(chǎn)生了。 　　表現(xiàn)形式要素 　　思想要靠實物將之外在的表現(xiàn)出來，中國風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)多采用對稱式的布局方式，格調(diào)高雅，造型簡樸優(yōu)美，色彩濃重而成熟。中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點是總體布局對稱均衡，端正穩(wěn)健，而在裝飾細節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)精神。 　　中式造型 　　傳統(tǒng)中式室內(nèi)設(shè)計融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)。“新中式”裝飾風(fēng)格的住宅中，空問裝飾采用簡潔、硬朗的直線條，有時還會采用具有西方工業(yè)設(shè)計色彩的板式家具，搭配中式風(fēng)格來使用，直線裝飾的使用不僅反映出現(xiàn)代人追求簡單生活的居住要求，更迎合了中式家具追求內(nèi)斂、質(zhì)樸的設(shè)計風(fēng)格，使“新中式”更加實用，更富現(xiàn)代感.在室內(nèi)細部裝飾方面，像窗欞、磚雕、門礅等這些傳統(tǒng)住宅中的建筑構(gòu)件，經(jīng)常被設(shè)計師用來做局部的裝飾，以展現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒美感。 　　中式空間 　　新中式風(fēng)格非常講究空間的層次感，依據(jù)住宅使用人數(shù)和私密程度的不同，做出分隔的功能性空間，在需要隔絕視線的地方，則使用中式的屏風(fēng)或窗欞、中式木門、工藝隔斷、簡約化的中式“博古架”進行間隔，通過這種新的分隔方式，單元式住宅展現(xiàn)出中式家居的層次之美，冉添加一些簡約的中式元素造型，如甲骨文、中式窗欞、方格造型等，使整體空間感覺更加豐富，大而不空，厚而不重，有格調(diào)又不顯壓抑。實際應(yīng)用過程中，應(yīng)把空間與裝修陳設(shè)放在一起綜合考慮，將空間當(dāng)成白紙，將裝修陳設(shè)當(dāng)成筆畫，運用“計白當(dāng)黑面造型及家具陳設(shè)的藝術(shù)處理。 　　中式色彩 　　中式風(fēng)格色彩搭配，一是以蘇州園林和京城民宅的黑、白、灰色為基調(diào);二是在黑、白、灰基礎(chǔ)上以皇家住宅的紅、黃、藍、綠等作為局部色彩。新中式設(shè)計中，黑色、粉色、橙色、紅色、黃色、綠色、白色、紫色、藍色、灰色、棕色等各種顏色都可以合諧使用。 　　中式裝飾 　　采用“新中式”作為整體風(fēng)格的住宅中，仍不可避免地擺放著大量可能來自世界各地，有著多種風(fēng)格的裝飾品，但空間的主體裝飾物還是中國畫、燈、紫砂陶、青花瓷、中國結(jié)等中國傳統(tǒng)裝飾物。這些中式裝飾物的數(shù)量不多，但在空間裝飾中起到了畫龍點睛的作用。 　　中式家具 　　新中式家具的構(gòu)成主要體現(xiàn)在線條簡練流暢，內(nèi)部設(shè)計精巧的傳統(tǒng)家具多為明清家具為主或現(xiàn)代家具與古典家具相結(jié)合，多以深色為主，書卷味較濃。條案、靠背椅、羅漢床、兩椅一幾經(jīng)常被選用。布置上，新中式家具更加靈活隨意。原始功能在現(xiàn)代生活中不斷演變，在形式基礎(chǔ)上進行舒適變化。比如原先的畫案作了餐桌，雙人榻用作三人沙發(fā)，條案成了當(dāng)今的電視柜，典型的藥柜用作存放小件衣服的柜子，這些變化都使傳統(tǒng)家具的用途更具多樣化網(wǎng)。 　　中式材料 　　中式風(fēng)格的建材往往是取材于大自然，例如木頭、石頭，尤其是木材，從古至今更是中式風(fēng)格樸實的象征。新中式風(fēng)格的材料選用應(yīng)結(jié)合實際需要,只要在適當(dāng)?shù)牡胤接眠m當(dāng)?shù)姆椒?，即使是玻璃、金屬等現(xiàn)代科技的建材一樣可以展現(xiàn)中式風(fēng)格。運用了多種新型材料的新中式風(fēng)格客廳濃厚的東方氣質(zhì)。 　　具體表現(xiàn)形式 　　傳統(tǒng)的中式設(shè)計，由于主要運用對稱均衡的手法，四平八穩(wěn)，中規(guī)中距，色彩上多采用樸素穩(wěn)重的顏色，材質(zhì)上主要運用木材和石材，總體上顯得過于陳舊沉悶。古為今用，推陳出新，這就是新中式帶來的新靈感。將原始功能在現(xiàn)代生活中不斷演變，在形式基礎(chǔ)上進行舒適變化;在家具布置上，去掉對稱，靈活隨意;中式家具一般顏色較深，書卷味較濃，可以在色彩上增加亮色，以畫龍點睛，帶來活潑生氣，憑添音樂的跳躍感;運用現(xiàn)代材質(zhì)，采用對比手法，如使用玻璃和不銹鋼燈與巖石、實木等材質(zhì)的對比，則能增強現(xiàn)代感又不失整體中式感。雕梁畫棟能濫用，色彩搭配講究得當(dāng)。