本文源于富克納斯臺歷廠-
日歷又分為陰歷、陽歷和陰陽合歷。陽歷亦即太陽歷,其歷年為一個回歸年,現(xiàn)時國際通用的公歷(格里高利歷)即為太陽歷的一種;陰歷亦稱月亮歷,或稱太陰歷,其歷月是一個朔望月,歷年為12個朔望月,其大月30天,小月29天,伊斯蘭歷即為陰歷的一種;陰陽歷的平均歷年為一個回歸年,歷月為朔望月,因為12個朔望月與回歸年存在一定的差別(少11天左右),所以陰陽歷中設置閏月,用以協(xié)調(diào)回歸年和朔望月之間的關(guān)系,存在閏月的年份中一年為十三個月(朔望月),是閏年。一般每經(jīng)過十九年就會有七個閏年。區(qū)別于一年有十二個朔望月的平年。因此這種歷法即與月相相符又與地球繞太陽周期運動相符合。使得平均歷年長度等于一個回歸年。中國的農(nóng)歷就是陰陽歷的一種。
臺歷小巧而實用,做為禮品既不失大方,又能達到全年的使用效果,而且可以在設計過程中融入企業(yè)自身的內(nèi)容,企業(yè)的知名度會立馬迅速上升,大量調(diào)研及多年經(jīng)驗看來,臺歷設計可起到相當可觀的傳播和推廣作用。-
日歷不僅在人們生產(chǎn)、生活中必不可少.而且其內(nèi)容也越來越豐,了。 日歷從何時出現(xiàn)的.誰也說不滴楚。據(jù)史料記載,早在110。多年前的店順宗永貞元年,皇宮中已經(jīng)在使用日歷了。當時日歷又稱皇歷,不僅記錄,日期,而且是編修國史的。早在1100多年前的唐順宗永貞元年(公元80S年),日歷就開始在皇宮中使用。當時的日歷分為12冊,每冊的頁數(shù)與每月的天數(shù)相等,每一頁上都寫明月份及日期,交給服侍皇帝的太監(jiān)。太監(jiān)每天都在日歷的空白處記下皇帝的言行,每月月終時先將它送呈皇帝過目,然后再送交史官存檔,由史官按照日歷所記載的內(nèi)容,結(jié)合朝廷及國內(nèi)各地所發(fā)生的大事來編寫“國史”。
臺歷,原意指放在桌幾上的日歷?,F(xiàn)在有桌面臺歷和電子臺歷。主要品種有各種商務臺歷、紙架臺歷、水晶臺歷、記事臺歷、便簽式臺歷、禮品臺歷、個性臺歷等。個性臺歷,就是用自己的照片或者自己喜歡的圖片做成的臺歷。個性臺歷主要由:臺歷架子,臺歷紙,臺歷圈組成。
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