銅雕白衣觀音、鑄銅六時觀音、青頸觀音、銅雕送子觀音。 在佛學文化傳承中,馬頭觀音又稱馬頭菩薩、馬頭觀世音菩薩,是觀音菩薩為方便度化眾生所現(xiàn)的忿怒相。她的形象有很多種,比如:四面八臂、三面八臂、三面四臂、三面二臂、一面二臂 一面四臂、四面二臂等。
基本都是全身紅色,頭上有馬,而且毛發(fā)豎直,牙外露的威猛的形象。手中還拿有象征可以推殘妖魔鬼怪的養(yǎng)、索等。
白衣觀音,又稱大白衣或白處觀音。因為此尊常著白衣,而且身處白達之中,所以被名為白衣。
銅雕白衣觀音的形象是左手拿著蓮花,右手執(zhí)著愿印,頭戴冠,穿著一身白衣,象征觀音純凈的善提心,此善提心從佛境界而生,因此白衣觀音又被認為是蓮華部的部母。
六時觀音因時時刻刻心系廣大的民眾,庇護百姓而得名。所謂六時是指晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、后夜,代表了一個晝夜,正因為此觀音時時在念通哀憫眾生,所以用六時為代表。
銅雕六時觀音是左手拿佛陀的寶珠,右手拿經(jīng)盒站立在大海的巖畔之上的形象,常常裝扮成居士的形象。因為六時觀音時時都記掛百姓,庇護百姓,所以很受人們的敬重。
青頸觀音,即青頸觀自在菩薩。青頸觀音的形象是:身為青白色,頸是青色,有三面,四只手臂。關于她手中所拿的東西有不同的說法,有的說是左手拿著蓮花,右手抬掌,坐在地上;另一種說法是拿著螺、仗、輪、蓮花共四種。
由于青頸觀音可以使眾生遠離怖畏厄難,所以凡祈愿除病、滅罪、延命者,多修煉此法門。
佛教傳入中國后,佛和善薩的形象逐新為國人所熟悉。如人們常見的釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,以及文殊菩薩騎白象的普賢菩薩,都是從印度傳來的。
送子觀音的形象,大多是中國佛教所創(chuàng)造的?!斗ㄈA經(jīng))中說:“若有女人設欲求男,禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女?!边@是民間送子觀音的由來,俗稱送子娘娘,是抱著一個男孩的婦女形象。
銅雕送子觀音是觀音菩薩化身之一,通常作手捧嬰兒的中年婦女相;也有作觀音雙手合十狀,前立一童男。此外,還有“子安觀音”,亦為中年婦女的形象。這是中國佛教為了保佑孕婦平安生產(chǎn)而創(chuàng)造的神靈形象。
送子觀音是觀音菩薩的化身之一,是中國佛教創(chuàng)境的神靈形象,通常為手要捧嬰兒的中年婦女相。
馬頭觀音、銅雕白衣觀音、鑄銅六時觀音、青頸觀音、銅雕送子觀音