些是“審美辱罵”和“缺失審美價(jià)值”的景觀呢?不幸的是，這個(gè)答案直到現(xiàn)在還涵蓋著幾乎所有沒(méi)有任何特色風(fēng)景的景觀——不僅涵蓋里斯所言及的， “我們普通的、日常的環(huán)境”，而且涵蓋任何沒(méi)擁有山脈、懸崖、湖泊與瀑布的景觀。舉例而言，所有形式的沼澤地，如泥沼、濕地、泥潭、沼池、泥漿、泥炭地、鹽沼以及漓湖，即除開(kāi)原始山脈湖泊之外的所有濕地類型，它們長(zhǎng)久以來(lái)就被“認(rèn)為是缺失審美價(jià)值?！蓖瑯拥?，茂密的完整森林——幾乎不為我們提供任何機(jī)會(huì)觀覽全貌，還有一望無(wú)際的開(kāi)闊草原——為我們提供的機(jī)會(huì)明顯地太過(guò)為寬泛，這些通常都是“審美辱罵”的對(duì)象。然而，就這一章的論述目的而言，我們所考慮到那些雖“缺失審美價(jià)值”但或許是有意義的景觀，正是在地形地貌上沿襲了已經(jīng)干涸的濕地、被砍伐的森林與起伏不平的草原。它們就是農(nóng)業(yè)景觀。

　　奧爾多?利奧波德，一位具有前瞻意識(shí)的思想家，在考慮到我們對(duì)土地的辱罵與欣賞后，清楚地看到這些他所說(shuō)的“鄉(xiāng)村趣味”的目光短淺并在美學(xué)上的無(wú)能為力。

　　在審美能力上，鄉(xiāng)村趣味展現(xiàn)著多樣性，與歌劇、油畫(huà)一樣多，這里有一些人，他們樂(lè)意被如同放牧一般穿越　“風(fēng)景”場(chǎng)所；他們認(rèn)為只有適當(dāng)搭配瀑布、懸崖與湖泊的山脈才是壯麗的。依據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)，堪薩斯州平原便是單調(diào)乏味的。他們看見(jiàn)的只是無(wú)窮盡的玉米，而非成群的牛群穿越這草原……他們不能夠看到，如同德?瓦卡(deVaca)O透過(guò)美洲野牛的腹部下方看到的這片草原低矮的地平線。

　　4 農(nóng)業(yè)景觀的形式美

　　面對(duì)堪薩斯州無(wú)窮盡的玉米田地以及更為普通的農(nóng)業(yè)景觀，這些被百合子認(rèn)為是“缺失審美價(jià)值”或被利奧波德評(píng)述為“單調(diào)乏味的”景觀時(shí)，我們相應(yīng)的欣賞對(duì)策又是?我認(rèn)為我們的景觀欣賞，首先應(yīng)該從無(wú)利害性的、如畫(huà)性的范例中抽身出來(lái)，并在某種程度上重新回到先前單對(duì)“優(yōu)美”進(jìn)行的理想化欣賞之中。如上所述，孔容將優(yōu)美描述為小、優(yōu)雅的、精細(xì)地富于變化、精致并且在“色彩上潔凈”。理所當(dāng)然，這并不適合于農(nóng)業(yè)景觀，但是與強(qiáng)力、猛烈的崇高以及復(fù)雜的、不規(guī)則的、怪異的如畫(huà)性的描述相比，這種優(yōu)美的描述更加接近一些。盡管“小”這種描述對(duì)于農(nóng)業(yè)景觀而言，并不總適宜，但是農(nóng)業(yè)景觀被予以妥善照顧時(shí)，它經(jīng)常是優(yōu)雅的、精細(xì)地富于變化、精致并且在“色彩上潔凈”。

　　依據(jù)農(nóng)業(yè)景觀的形式屬性，它們可以單作為“優(yōu)美”來(lái)進(jìn)行欣賞——這種優(yōu)美，正是孔容所推崇的范例?？巳R夫?貝爾，極力倡導(dǎo)形式美作為審美體驗(yàn)的適宜的焦點(diǎn)，并在他所謂的藝術(shù)作品“有意義的形式”之中找尋美。然而，即便貝爾將審美興趣幾乎排他地放在藝術(shù)上，他也愿意在景觀中尋找到審美價(jià)值，特別是將這處景觀，用他的話說(shuō)，用“線條和色彩組合成一個(gè)粹形式”來(lái)進(jìn)行欣賞的時(shí)候。并且有意義的是，他的案例就是這樣一處有著“田地和農(nóng)舍”的農(nóng)業(yè)景觀：我設(shè)想，我們每個(gè)人將對(duì)象作為粹的形式采獲取其意象。我們用藝術(shù)家的眼睛觀察事物。他難道不能把對(duì)景觀的這個(gè)突然的意象作為粹的形式，怕生命中只有這樣一次?在這一次，不是將其看作原野或者農(nóng)舍，而是將其感知為粹的線條和色彩。

　　為了發(fā)現(xiàn)景觀的審美價(jià)值，貝爾建議我我們用藝術(shù)家的眼睛來(lái)觀賞事物。我認(rèn)為這是一個(gè)面對(duì)“缺失審美價(jià)值”或單調(diào)乏味的農(nóng)業(yè)景觀時(shí)，我們應(yīng)優(yōu)先考慮的對(duì)策。在某種程度上，這就是一種欣賞途徑，通過(guò)這種途徑，我們的景觀欣賞從無(wú)利害性的如畫(huà)性范例抽身出來(lái)，重新回到先前單對(duì)“優(yōu)美”進(jìn)行的理想化欣賞之中。這是因?yàn)榕c經(jīng)典的風(fēng)景般景觀有所不同，許多對(duì)農(nóng)業(yè)景觀的藝術(shù)化處理并不依附某個(gè)無(wú)利害性的、如畫(huà)性的范例上，而是在觀賞農(nóng)業(yè)景觀的形式美的同時(shí)，進(jìn)行更直接的藝術(shù)實(shí)踐。特別地，那些在繪畫(huà)中追尋更為抽象形式的藝術(shù)家們，當(dāng)他們的注意力轉(zhuǎn)移到農(nóng)業(yè)景觀時(shí)，他們常常發(fā)現(xiàn)這些景觀能呈現(xiàn)孔容所描述為“優(yōu)美”的諸多特征，如優(yōu)雅、精致還有精細(xì)地富于變化，并“在色彩上潔凈”。