產(chǎn)品分類(lèi) 更多>>
始見(jiàn)于唐代，而椅子的形象則要上溯到漢魏時(shí)傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫(huà)就有兩人分坐在椅子上的圖像；257窟壁畫(huà)中有坐方凳和交叉腿長(zhǎng)凳的婦女；龍門(mén)蓮花洞石雕中有坐圓凳婦女。這些圖像生動(dòng)地再現(xiàn)了南北朝時(shí)期椅、凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。盡管當(dāng)時(shí)的坐具已具備了椅子、凳子的形狀，但因其時(shí)沒(méi)有椅、凳的稱(chēng)謂，人們還習(xí)慣稱(chēng)之為“胡床”，在寺廟內(nèi)，常用于坐禪，故又稱(chēng)禪床。唐代以后，椅子的使用逐漸增多采用電動(dòng)驅(qū)動(dòng)方式，操作時(shí)有手控裝置，又有遙控裝置；禮堂座椅圖冊(cè)底部結(jié)構(gòu)采用先進(jìn)的力學(xué)支撐系統(tǒng)，充分靜、動(dòng)負(fù)載要求；支撐大腳采用機(jī)械式同步反饋裝置或其他類(lèi)似裝置，看臺(tái)同步伸縮，避免活動(dòng)看臺(tái)定向跑偏；看臺(tái)結(jié)構(gòu)的材質(zhì)和材料已作防腐、防銹以及表面處理；看臺(tái)前沿外表應(yīng)美觀，且具有防滑措施，避免觀眾上下時(shí)始見(jiàn)于唐代，而椅子的形象則要上溯到漢魏時(shí)傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫(huà)就有兩人分坐在椅子上的圖像；257窟壁畫(huà)中有坐方凳和交叉腿長(zhǎng)凳的婦女；龍門(mén)蓮花洞石雕中有坐圓凳婦女。這些圖像生動(dòng)地再現(xiàn)了南北朝時(shí)期椅、凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。盡管當(dāng)時(shí)的坐具已具備了椅子、凳子的形狀，但因其時(shí)沒(méi)有椅、凳的稱(chēng)謂，人們還習(xí)慣稱(chēng)之為“胡床”，在寺廟內(nèi)，常用于坐禪，故又稱(chēng)禪床。唐代以后，椅子的使用逐漸增多
