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我國擁有五千年的酒文化，后現(xiàn)代思潮的多元構(gòu)成手法對其產(chǎn)生了巨大的影響。后現(xiàn)代思潮的多元構(gòu)成包含了酒包裝的保護(hù)功能、促銷功能、方便功能，這幾個功能是相互相成的，不能強(qiáng)調(diào)某方面而忽略其他方面。對審美意識上更加注重人性化、文化內(nèi)涵、地域性、民族性、時(shí)代性、環(huán)保等方面。后現(xiàn)代思潮多元構(gòu)成的包裝設(shè)計(jì)，打破現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)框架，從理論和實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)了多樣化、大眾化和包裝的藝術(shù)表達(dá)，與消費(fèi)需求相結(jié)合，有很大現(xiàn)實(shí)意義，但它也有與生俱來的缺陷，對實(shí)用功能的輕視和審美譯碼費(fèi)解與認(rèn)知困難。但是這些缺點(diǎn)是可以避免和改正的。這種手法對于酒包裝設(shè)計(jì)是很重要的，在全球化環(huán)境下，文化的重要性顯得尤其重要，經(jīng)濟(jì)的全球化不能代表文化的全球化。因此，多元構(gòu)成中的重文脈、隱喻對突出文化性很重要，環(huán)境的保護(hù)對于目前我國酒包裝的材質(zhì)設(shè)計(jì)顯得十分重要且必須
