麒麟是古代傳說中龍牛交合后的一種神物，因此有時用來比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜?。漢許慎《說文解字·十》：“麒，仁寵也，麋身龍尾一角；麒麟麐（麟），牝麒也。”段玉裁注：“狀如麕，一角，戴肉，設(shè)武備而不為害，所以為仁也?！焙畏ā夺缦橛洝罚骸镑梓胝?，牡曰麒，牝曰麟。許云仁寵，用公羊說，以其不履生蟲，不折生草也?！惫坯梓牖蚝喸击耄桃詾橄槿鹬??！抖Y記》禮運(yùn)：“出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊棷?！保ā耙蓖拜摹?，沼澤），又：“麟鳳龜龍，謂之四靈?！薄段咫s俎》：龍性淫，故與牛交，則生麟；與豕交，則生象；與馬交，則生龍馬；即婦人遇之，亦有為其所污者。……王符稱世俗畫龍，馬首蛇尾，又有三停九似之說，謂自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。九似者，角似鹿，頭似駝，眼似鬼，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。然龍之見也，皆為雷、電、云、霧擁護(hù)其體，得見其全形者罕矣。頭的外形像馬，頭上有一角戴肉，全身布滿鱗甲，麝鹿身、尾像龍尾狀。麒麟，性仁慈，為民間祥瑞的獨特代表。傳說里，它是神、仙的坐騎，麒麟地位僅次于龍，謂之仁獸。演化出麒麟文化，它是中國傳統(tǒng)民俗文化。盼麒麟送子，是古人對生育的崇拜和期望。麒麟主太平，能帶來豐年、福祿、長壽與美好?！睹鲿洹酚涊d，洪武二十四年（1391年）規(guī)定，公、侯、駙馬、伯以麒麟作為補(bǔ)服圖案，故稱一品麒麟?！肚迨犯濉酚涊d過很多牛產(chǎn)麒麟的事情。十二生肖銅首現(xiàn)在回到祖國的懷抱的已經(jīng)有7個銅首回到了祖國的懷抱，其他的都在其他的地方，還沒有任何的下落，不過，雖然沒有找到其他的銅首，然而這些銅首的市場價格在不斷的向上升。十二生肖銅首現(xiàn)在不管在里，他的市場價值在不斷的向上升，他到現(xiàn)在已經(jīng)有了100多年的歷史，而且從以回到祖國懷抱的銅首來看，沒有損壞，而且上面的紋路還是特別的清楚的。而且這些銅首都是由專門為皇帝服務(wù)的宮廷造辦處工匠們精心制作的，鑄工精整，表面還以精細(xì)的鏨工刻劃，像上動物絨毛等細(xì)微之處皆一鑿一鑿鍛打而成，清晰逼真，鼻、眼、耳等重點部位及鼻上和頸部皺褶皆表現(xiàn)十分細(xì)膩，不見一絲馬虎，展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。