石牌坊石牌樓雕刻圖案，在中國傳統(tǒng)的吉祥圖案中，龍鳳是很好看的一種。畫面上，龍、鳳各居一半。龍是升龍，張口旋身，回首望鳳；鳳是翔鳳，展翅翹尾，舉目眺龍。周圍瑞云朵朵，一派祥和之氣。 　　龍和鳳為要配合著、對應著出現(xiàn)呢？ 　　作為源遠流長、蘊含豐富的文化現(xiàn)象，龍和鳳都是中華民族的圖章、徽記、標志和象征。如果將中華民族的傳統(tǒng)文化符號按其功能效應的大小排個座次的話，龍無疑是要坐把交椅的，那么，第二位就該是鳳了。 　　龍是古人對魚、鱷、蛇、豬、馬、牛等動物，和云、雷電、虹等自然天象模糊集合而產生的一種神物。爬行動物和哺乳動物是龍的主要集合對象，因此，龍常常被稱為"鱗族之長"、"眾獸之君"。 　　鳳是古人對多種鳥禽和某些游走動物模糊集合而產生的一種神物。長翅膀的鳥禽是鳳的主要集合對象，因此，鳳便登上了"羽族之長"的寶座，有"百鳥"之稱。 　　龍有喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、示威等神性。 　　鳳有喜火、向陽、秉德、兆瑞、崇高、尚潔、示美、喻情等神性。 　　神性的互補和對應，使龍和鳳走到了一起：一個是眾獸之君，一個是百鳥；一個變化飛騰而靈異，一個高雅美善而祥瑞；兩者之間的美好的互助合作關系建立起來，便"龍飛鳳舞"、"龍鳳呈祥"了。 　　鳳的取材對象主要是鳥禽，而鳥禽絕大多數(shù)都是喜歡溫暖，喜愛陽光的，因此，鳳凰又稱"太陽鳥"、"陽禽"、"火精"，所謂"丹鳳朝陽"、"鳳鳴朝陽"、"火鳳凰"。 　　這樣，從新石器時代到盛行陰陽五行學說的春秋戰(zhàn)國時期，鳳大都是以"陽物"的面貌出現(xiàn)。而龍，因其取材對象多為"水物"、"水獸"和"水象"，從而在其形成的初期，基本上是屬"陰"的。龍和鳳的配合、結合、對應，反映著古人的陰陽觀。 嘉祥萬泰石雕廠家坐落在山東嘉祥縣，這里不僅地市優(yōu)越，交通便利，而且經濟、文化都很發(fā)達，思想特別淳樸，本著“石石在在”的原則為大眾服務。本廠主要經營石牌坊、石亭子、仿古石雕、石雕噴泉、石雕花盆、石雕欄桿、人物雕塑、石獅麒麟貔貅、涼亭、門牌石等一些用于戶外觀賞性的產品，本廠及石材加工、運輸、設計施工為一體，進行完整的服務，滿足于每個客戶，讓客戶放心。石雕浮雕圖像手工自然雕刻，表面拋光，成色，精致大氣。歡迎各界朋友前來考察選購。 技術支持山東嘉祥萬泰石雕廠 聯(lián)系地址：山東省濟寧市嘉祥縣石雕工業(yè)園 聯(lián)系 韓經理 156 8979 7778